Pertobatan pembunuh 100 orang

Ada cerita hebat dari Nabi Muhammad saw.Beliau sangat ingin kita dapat mengambil pelajaran dari kisah ini supaya lita tidak mengulangi perbuatan salah dan dosa sseperti umat terdahulu.Nabi yang penuh kasih sayang ini sangat menginginkan kita mengikuti petunjuk yang benar.
Nabi mengisahkan ada seorang laki-laki yang telah membunuh 99 orang.Kemudian dia menyadari dan menyesali perbuatannya.Hatinya selalu gelisah.Dia merasa risau dan gundah atas dosanya.Hatinya tergerak untuk membersihkan dosa-dosanya,maka dia ingin mengadukan permasalahannya kepada seorang alim.Lalu dia berusaha mencari orang alim.
Akhirnya dai bertemu seorang rahib,yaitu pendeta (ahli ibadah) dari Bani Israil.Dia bertanya,"Sesungguhnya saya telah membunuh sembilan puluh sembilan orang,apakah jika saya bertobat akan diampuni?" Pendeta itu menjawab,"Tidak!" mendapat jawaban demikian dia sangat kecewa."Mengapa tidak ada kesempatan untuk bertobat?" batinnya.Maka dengan diliputi rasa putus asa pendeta itu dibunuhnya.Jadi,genaplah sudah dia telah membunuh seratus orang.
Namun,rupanya dalam hati kecilnya masih ada harapan untuk bisa bertobat.Maka,dia berusaha mencari orang alim lainnya.Dia berharap mendapatkan jawaban yang akan melegakan hatinya.Lantas dai bertemu dengan orang alim yang lain.Dia berujar,"Sesungguhnya saya telah membunuh seratus orang,apakah jika saya bertobat,saya diampuni?" orang alim itu menjawab,"Ya,jika kamu bersungguh-sungguh bertobat,maka akan diampuni oleh Allah."
Betapa senangnya dia.Harapannya untuk bertobat terpenuhi.Kemudian orang alim memberi nasihat,"Pergilah kamu ke kampung seberang,karena disana kamu akan bertemu dengan orang-orang saleh yang menyembah Allah.Maka sembahlah Allah dan beribadalah kepada Allah bersama mereka.Kamu jangan pulang ke kampungmu karena kampungmu adalah tempat yang jelek."
Dengan mantap dan penuh harapan  di hatinya,dia pun berangkat menuju kampung saleh.Dia sudah tidak ingin kembali kembali ke kampungnya lagi.Namun ketika baru sampai separuh perjalanan,dia meninggal dunia.Kemudian terjadilah perdebatan antara Malaikat Rahmat dan Malaikat Azab.Laki-laki itu baru menempuh separuh perjalanan,apakah ia termasuk orang yang diterima tobatnya ataukah tidak?karena dia belum sampai kampung saleh untuk memperbaiki diri dan menyembah Allah bersama penduduk kampung itu.
Malaikat Rahmat berkata,"Dia datang dalam keadaan bertobat sepenuh hatinya kepada Allah.Tentu ia termasuk sebagai hamba yang diterima tobatnya." Namun Malaikat Azab mendebat dengan alasan,"Sesungguhnya dia belum melakukan kebaikan sama sekali.Berarti ia belum membuktikan amalannya berubah baik." lalu ada malaikat lain yang mendatangi mereka dengan menyamar sebagai manusia.Akhirnya mereka menjadikannya sebagai penengah atau hakim.Malaikat penyamar itu berkata,"Ukurlah jarak antara dua daerah ini.Kemana dia lebih dekat jaraknya,maka dia masuk ke daerah tersebut." Mereka pun mengukur.Ternyata jaraknya lebih dekat ke kampung saleh satu jengkal.Maka orang itu pun tergolong sudah masuk ke kampung saleh.Tanda tobatnya diterima.Lalu Malaikat Rahmat yang mengurusinya.
Subhanalallah,sungguh Allah Maha Pengampun.Walau dosa hamba-hambanya sangat besar,jika hambanya sungguh-sungguh bertobat,Allah akan mengampuni dosa-dosanya.Manusia adalah tempat salah dan lupa,namun sebaik-baik orang yang berdosa adalah mereka yang bertobat,dan Allah sangat merindukanucapan tobat kita.kisah diatas diangkat dari hadist riwayat Bukhari dan Muslim.
Sumber:mahir mendongeng,kak bimo

UNESCO menangkan masjid Al-Aqsa

Lembaga urusan kebudayaan PBB,Unesco membuat gebrakan dengan merilis resolusi yang menyebut komlpleks masjid al-Aqsa hanya dengan nama islaminya dan tidak menggunakan nama yang diberikan Yahudi untuk tempat itu.
Resolusi itu menyebut kompleks masjid al-Aqsa dengan"Al-Aqsa Compound"atau"Al-Haram Al-Sharif"dan tidak menggunakan istilah Yahudi"Temple Mount",seperti yang selama ini dipakai.Dengan demikian UNESCO secara tidak langsung mengukuhkan ketrikatan muslim dengan Al-Quds dan menafikan kekuasaan Yahudi atas tempat tersebut.
Al-Haram Al-Sharif merupakan lahan dengan panjang sisi barat 491m,utara 310m,timur 462m,selatan 281m.Kawasan ini terletak dipuncak bukit dikota Al-Quds (Yerusalem).Ada dua bangunan penting umat islam disana,yaitu masjid Al-Aqsa (masjid Al-Qibly,yang merupakan kiblat pertama sebelum Ka'bah) dan Qubbah Al-Shakrah (bangunan berbentuk persegi delapan).
Al-Aqsa terletak di bagian pojok dari tembok selatan dan barat Al-Haram Al-Sharif.Bangunannya sederhana,berbentuk persegi dengan kubah berwarna abu-abu kusam.Dari segi arsitektur tidak menonjol sehingga mudah luput dari perhatian.Di bagian luar tembok sebelah barat masjid itu saat ini dijadikan pusat ibadah Yahudi,yang dikenal sebagai Wailing Wall (tembok sebelah barat).Jadi yang disebut masjidil Aqsa atau Haram Al-Sharif sesungguhnya adalah komplek seluas 14,4 hektar yang di dalamnya termasuk Jami'Al-Kabir atau masjid besar (berkubah hitam) dan Dome of the Rock atau juga dikenal Qubah Ash-Shakhra.
Kedua bangunan itu merupakan wujud asli hasil dari pembangunan besar-besaran di tahun 691 Masehi,dilakukan oleh pemerintahan khalifah Abdul Malik bin Marwan yang dilanjutkan anaknya Al-Walid.Khalifah Al-Walid ini juga yang tahun 705 M membeli gereja Damaskus dan mengubahnya jadi masjid Umawi di jantung ibukota Suriah.
Qubbah Al-Shakrah (kubah emas) terletak di bagian tengah Al-Haram Al-Sharif,utara Al-Aqsa.Bangunan itu lebih dikenal sebagai Dome of the rock,istilah yang dipopulerkan kaum non-muslim.Dari segi arsitektur bangunannya jauh lebih indah dibanding Al-Aqsa dan terlihat sangat menonjol dari kejauhan dengan kubah emasnya.Kelebihan ini menjadi alat Yahudi dan kelompok anti Palestina untuk mengalihkan perhatian orang dari masjid Al-Aqsa yang sesungguhnya.
Saat membicarakan Palestina mereka kerap menampilkan gambar Qubbah Al Shakrah,sehingga muslim yang tidak mengerti mengiranya sebagai bangunan masjid Al-Aqsa yang sesungguhnya.Tujuan lain penjajah Yahudi menginjak-injak area masjid al-aqsa,umat islam tidak akan protes dan diam saja,sebab area tersebut dianggap bukan masjid al-aqsa.Tipu muslihat itu cukup berhasil,sebab gambar Qubbah Al-Shakrah hingga saat ini menjadi lebih populer dibanding masjid Al-Aqsa.Orang Yahudi menyebut kawasan masjidil aqsa sebagai Temple Mount atau Noble Sanctuary,tempat suci yang diyakininya terdapat kuil-kuil kuno Yahudi.
Penjajah zionis yang memproklamirkan negara Yahudi Israael mencaplok kaawasan Al-Quds dari tangan Palestina saat perang enam hari tahun 1967.Dunia internasional mengecam dan tidak pernah mengakui penguasaan tanah itu oleh Israel.
Sumber:foreign policy journal

(Umi Irena) dulu calon biarawati,kini pembina mualaf

Sejak kecil,Irena Handono ingin sekali menjadi seorang biarawati.Menurutnya,menjadi biarawati merupakan pekerjaan paling mulia,karena pengabdian total seluruh hidupnya hanya kepada Tuhan.Lahir di keluarga katolik yang taat,sedari usia sekolah dasar Irena sudah mengikuti kursus agama.Ketika remaja,ia pun aktif di keorganisasian gereja.Bahkan,pernah menjadi ketua presedium yunior ligio maria saat SMA.BAru setelah mempelajari materi agama perbandingan agama tatkala kuliah di Institut Filsafat dan teologi Bandung,Irena merasakan ketidakpuasan dengan keyakinannya.Termasuk dengan jawaban sang pastur mengenai Yesus dan Trinitas,yang menjadi sumber kegalauannya.
Mempelajari Al-qur'an justru membuat Irena mantap masuk islam.Awalnya,ia tergugah saat membaca surat Al-ikhlas,yang mengatakan bahwa Tuhan itu satu,tidak beranak,dan tidak pula diperanakan.
"Karena memang islam agama yang haq.kalau kitab yang sebelumnya yang saya yakini (bibel),itu ternyata ada campur tangan manusia,yang selalu berubah sesuai zamannya,"kata Irena.Setelah bersyahadat pada tahun 1983,Irena begitu giat mempelajari agama islam,bahkan hingga saat ini.Beberapa bidang yang menjadi konsernya antara lain,perbandingan agama,peradaban dan sejarah islam."Karena bagi kita menuntut ilmu itu hukumnya wajib sepanjang masih hidup,dari buaian hingga liang lahat,"ujar wanita yang akrab disapa Umi Irena.
Kini,mualaf kelahiran 20 Juli 1954 silam tersebut disibukkan dengan aktivitas berdakwah,demi menyampaikan kesempurnaan hukum Allah.Termasuk juga yang menjadi konsentrasi dakwahnya adalah menyerukan umat islam untuk bangkit."Mengingat bangsa ini penduduk muslim terbesar di dunia,tapi umatnya lemah tak berdaya,"ungkapnya.Atas kondisi itu,Irena mengaku prihatin.Menurutnya,ada ketimpangan di tubuh umat islam indonesia antara kuantitas dan kualitasnya.Oleh karenanya,ia senantiasa menyerukan agar kaum muslimin kembali ke ayat Allah,terutama ayat yang pertama kali turun,yakni Iqra'yang maknanya adalah membaca."tapi perintah membaca ini kan bukan sekedar membaca huruf saja.Tapi membaca maknanya untuk kemudian mengaplikasikannya,"pesannya.
Dengan belajar dan membaca,Irena sendiri sudah melahirkan kurang lebih 14 karya tulis,diantaranya berjudul;Membunuh dengan tersenyum,Waspadai pemurtadan,Islam dihujat,Paus sang pendiri kristen,dan Bibel bukan injil.
Selain berdakwah dan menulis buku,wanita yang memiliki nama asli Han Hoo Lie ini juga mendirikan Yayasan Irena Center,yang bergerak dalam kegiatan pembinaan umat islam,khususnya mualaf,pendidikan aqidah islam,serta pembinaan mental umat dan pelayanan sosial kemasyarakatan.Menurutnya,ada persoalan tersendiri pada umat islam dalam mengurusi mualaf.Meski senantiasa bersyukur dan welcome dengan saudara yang baru,tapi bagaimana membinanya,masih banyak muslim yang belum paham."ini masih persoala.tidak semua yang menyambut itu mengerti cara membina.Sehingga akibatnya diantara mualaf ada yang kembali ke agamanya semula,"tukasnya.Irena mengungkapkan,sejatinya jika kembali kepada sejarah,boleh dikatakan para sahabat Nabi juga mualaf.namun kenapa para sahabat dibina oleh rasulullah shalallahu'alaihi wasalam."Pertanyaan selanjutnya bagaimana cara rasulullahmembina?yakni melalui sentuhan aqidah,itu yang diutamakan,"jelas istri dari masruchin Yusufi ini."Kalau sekarang kan saat ada mualaf,yang pertama disuruh adalah yang adalah belajar baca tulis al-qur'an.Memang itu penting,tapi bukan itu yang harus didahulukan.Jadi mualaf itu harus tahu persis kenapa dia memilh islam,"sambung Irena.Sehingga,menurutnya,ketika seorang mualaf tidak paham kenapa memilih islam,dia bisa tergelincir kepada pemahaman semua agama adalah sama.Tak sdikit tantangan dalam membina mualaf,sebagaimana dialami daiyah kelahiran surabaya ini.Ada kasus seseorang masuk islam hanya karena ingin menikahi seorang muslimah,tapi setelah menikah dia kembali ke agamanya sebelumnya.juga kasus lainnya.
Karena,Irena sedang merintis Pondok Pesantren Mualaf.Ia berharap,dengan adanya ponpes mualaf tersebut,nantinya orang-orang yang baru memeluk islam bisa belajar dan paham tentang islam,serta tidak menyesali kenapa masuk islam.
"Yetapi mereka justru bersyukur sudah mendapat hidayah,"ucapnya.Kini di usianya yang mneginjak 62 tahun,Irena menyakini bahwa jalan dakwah tidaklah mudah,penuh liku dan tantangan.Namun ia berprinsip,bahwa setiap tantangan yang datang justru dijadikannya sebagai motivasi untuk tidak kenal menyerah."Tantangan justru semakin membuat Umi tegar."tandasnya.
Baginya,kalau islam jelek ,pasti tidak ada yang menghujat.Tapi karena islam itu mulia,maka banyak orang yang merasa tidak senang dengannya,terganggu,iri,bahkan sampai ada yang melancarkan serangan fitnah.
Sumber:Irena center

Putra-putri Rasulullah SAW

Kita sebagai umat islam mungkin tidak pernah tahu berapa anak yang pernah dimiliki oleh Rasulullah dari istri-istri beliau:
1.Al-Qasim
Putra Muhammad saw dari Khadijah.Ia dijuluki at-tahir.Setelah kelahiran Al-Qasim,Rasulullah sering dipanggil Abu Qasim,terutama oleh istrinya,Khadijah.Al-Qasim meninggal saat masih kecil,ketika zaman masih jahiliyah.
2.Abdullah
Putra Rasulullah dari Khadijah.Ia dijuluki at-tayyib.Ia juga meninggal saat masih kecil,ketika zaman masih jahiliyah.Juga tak ada peninggalan yang patut dicatat tentang Abdullah,Kematian Ai-Qasim dan Abdullah meninggalkan kesedihan mendalam di hati Rasulullah dan istrinya.
3.Zainab (wafat 8 H)
Putri sulung Rasulullah.Ia dipersunting oleh Abu'l-'ash bin'r-rabi'bin'abd syams.Ibunda Abu'l-'ash masih bersaudara dengan Khadijah.Ia seorang pemuda yang dihargai masyarakat karena kejujuran dan kesuksesannya dalam berniaga.Dari perkawinan ini,Zainab mendapatkan dua orang anak,yang perempuan bernama Umamah dan yang laki-laki bernama Ali.Ketika Muhammad diangkat menjadi Nabi dan Rasul,Zainab pun mengajak suaminya memeluk islam,tapi ditolak olehnya,sementara Zainab sendiri telah beriman,mengikuti sang ayah.Hingga kemudian islam mengharuskan Zainab hijrah dari Makkah ke Madinah.Zainab pun berpisah dengan sang suami karena sang suami tak mau ikutu ke Madinah.Saat meletus perang badar,pada 17 Ramadhan tahun 2,atau 13 maret 624,Abul'ash ikut mengangkat senjata bersama-sama kaum musyrikin Makkah melawan RAsulullah dan umat islam.Dalam perang tersebut,kaum musyrikin kalah dan Abu'l ash tertawan.Saat itulah,Rasulullah meminta kepadanya untuk menceraikan Zainab.Abu'l ash meluluskan permintaan ini dan bercerailah pasangan itu.Beberapa waktu kemudian,Abu'l ash mendapat hidayah .Dia masuk islam hingga akhir hayatnya.Pada masa pemerintahan khalifah Abu Bakar,Abu'l ash kembali menikah dengan Zainab secara islami.
4.Ruqaiah (wafat 2 H)
Putri kedua Rasulullah dari Khadijah.Ia dipersunting oleh Utbah bin Abu Lahab sewaktu masa jahiliyah.Ruqaiah lalu dicerai oleh Utbah atas perintah ayahnya Abu Lahab.Ruqaiah memeluk islam bersama ibunya,Khadijah.Kemudian,dia dikawini oleh Usman bin Affan,khalifah ketiga,dan ikut bersama suaminya hijrah ke Abessina (sekarang Eriteria).Setelah itu mereka kembali ke Madinah dan menetap disana.Dari perkawinannya dengan Usman,Ruqaiah dianugerahi seorang putra bernama Abdullah.Ruqaiah meninggal di Madinah pada tahun ke-2 Hijriah.
5.Ummi Kultsum (wafat 9 H)
Putri ketiga Rasulullah dari Khadijah.Ia dipersunting oleh Utaibah bin Abu Lahab pada masa jahiliah.Sama seperti kakaknya,Ruqaiah,Ummi Kultsum pun dicerai oleh Utaibah atas perintah Abu Lahab setelah turunnya Al-qur'an surat Al-Lahab ayat 1:"Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dai juga akan binasa."
Lalu,setelah Ruqaiah wafat pada tahun 2 H,Usman bin Affan menikahi Ummi Kultsum.Karena telah menikah dengan dua putri Rasulullah,Usman bin Affan digelari Zun Nuraini,yang artinya"memiliki dua cahay."setelah menikah ,Usman mengajak istrinya hijrah ke Madinah.Ummi Kultsum meninggal di Madinah pada tahun ke 9 Hijriah.
6.Fatimah (wafat 11 H)
Putri bungsu Rasulullah dari Khadijah.Dia lahir delapan tahun sebelum hijrahnya Muhammad ke Madinah.Sifat-sifat Fatimah mirip sekali dengan ayahnya.Karena itu,Rasulullah sangat mencintai Fatimah,melebihi putri-putrinya yang lain.
Fatimah menikah dengan Ali bin Abu Thalib pada usia 18 tahun.Dari perkawinan ini lahirlah lima orang anak,yakni Hasan,Husein,Muhsin,Ummi Kultsum dan Zainab.
Hasan,putra pertama fatimah,lahir pada tahun ketiga hijriah dan meninggal pada tahun ke 50 hijriah di Madinah.Tubuh dan parasnya mirip dengan Rasulullah.Dia diangkat sebagai khalifah sepeninggal ayahnya.
Husein,putra kedua Fatimah ,lahir pada tahun ke empat hijriah.Ia terbunuh dalam perang Karbala,10 Muharam 61 H (680 M) karena tak mau membaiat Yazid.Sedang Muhsin meninggal dunia sewaktu kecil.
Adapun Ummi Kultsum (wafat 75 H),setelah dewasa,menikah dengan Umar bin Khatab dan mempunyai anak bernama Zaid dan Ruqaiah.
Fatimah meninggal 6 bulan setelah wafatnya Rasulullah,pada usia 28 tahun,Ia dimakamkan oleh Ali suaminya,di Jaat ul Baqih,Madinah.
10.Ibahim (wafat 10 H)
Ia putra Rasulullah dari Mariah Qibtiah binti Syam'un (wafat 16 H/637M),seorang wanita asal Mesir yang dihadiahkan oleh Muqauqis,penguasa Mesir,kepada Rasulullah pada tahun 7 H,lalu dinikahi Rasulullah.
Ketika anaknya lahir dari rahi Mariah,Rasulullah langsung memberinya nama Ibrahim.Sebagaimana sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Imam Muslim,"Dilahirkan untukku,pada malam ini,seorang putra,lalu saya memberikan nama baginya,nama ayahku,Ibrahim."Hadist ini kemudian dipakai oleh sebagian ulama untuk menganjurkan memberi nama anak persis setelah kelahiran.
Ibrahim hanya hidup selama 18 bulan.Pada saat Ibrahim meninggal terjadilah gerhana matahari.Orang-orang yang melihat fenomena ini langsung mengait-ngaitkannya dengan kematian putra Rasulullah tersebut.Maka Rasulullah segera berkata,"Sesungguhnya gerhana matahari dan bulan tidak terjadi karena kematian atau kelahiran seseorang,akan tetapi keduanya termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah.Dengannya,Allah memperingatkan hamba-hambaNya." (HR Al Bukhari dan An Nasa'i)

Air mata penangkal api neraka

Pada suatu hari Aisyah radhiallahu'anha didatangi oleh tiga orang sahabat,yakni Atha,Ibnu Umar
dan Ubaid bin Amr.Merka bertiga memohon kepada Aisyah agar menceritakan hadist yang paling
menakjubkan tentang Nabi.
Izinkan kami disini sejenak dan ceritakanlah kepada kami perkara paling mempesona dari semua yang pernah engkau saksikan pada diri Nabi.Aisyah menarik nafas panjang.Kemudian terisak menahan tangis,ia berkata dengan suara lirih,"Ah,itu semua perilaku menakjubkan bagiku."
Masih dengan suara lirih,Aisyah bercerita,"Suatu malam,ketika dia tidur bersamaku dan kulitnya sudah bersentuhan dengan kulitku,dia berkata,'Ya Aisyah ,izinkan aku beribadah kepada Tuhanku'.
Aku berkata,'Sesungguhnya aku senang merapat denganmu,tetapi aku juga senang melihatmu beribadah kepada Tuhanmu'
Dia bangkit mengambil geraba air,lalu berwudhu.Ketika berdiri shalat,kudengar dia terisak-isak menangis hingga air matanya membasahi janggut.Kemudian dia bersujud dan menangis hingga 
lantai pun basah oleh air mata.Lalu dia berbaring dan menangisnhingga datanglah Bilal untuk 
memberitahukan datangnya waktu shubuh."
Aisyah melanjutkan,"Bilal berkata,'Ya Rasul Allah,kenapa engkau menangis padahal Allah telah ampuni dosa-dosamu baik yang terdahulu maupun yang akan datang?'
'Bukankah aku belum menjadi hamba yang bersyukur?'kata Rasulullah,'Aku menangis karena malam tadi Allah telah turunkan ayat kepadaku,'Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang yang berakal.'
Kemudian Nabi bersabda,'Hai Bilal,tida yang mampu memadamkan neraka itu selain air mata.Celakalah orang yang membaca ayat ini namun  tidak merenungkannya.'
Dalam kitab Mau'izhah dijelaskan bahwa pada hari kiamat akan terlontar api sebesar gunung dari neraka jahim.Api itu menuju umat Nabi Muhammad.Rasulullah berusaha menolaknya,tapi tak bisa.
Kemudian Nabi memanggil malaikat jibril,"Wahai jibril,sungguh api itu akan menuju umatku dan membakar mereka semua."
Malaikat jibril datang sambil membawa segelas air kemudian memberikannya kepada Rasulullah,
seraya berkata,"Wahai Rasulullah,ambilah air ini dan percikan ke api itu."
Rasulullah menerima gelas itu lalu memercikan airnya ke gumpalan api itu.Seketika api itu padam.
Beliau kemudian bertanya kepada jibril,air apakah gerangan itu yang dapat memadamkan api sebesar gunung?"Ini adalah kumpulan air mata umatmu yang takut kepada Allah Ta'ala dalam kesendirian.Tuhanmu telah memerintahkan aku untuk mengumpulkannya dan menyimpannya sampai kau memerlukannya untuk memadamkan api yang menuju umatmu,"jelas jibril.
Menangis bukanlah perbuatan yang tercela.Bukan pula indikasi kerapuhan jiwa.Malah sebaliknya,
menangis adalah wujud kepekaan hati,ketajaman jiwa dan kebeningan perasaaan.Orang yang sulit
menangis perlu waspada karena dikawatirkan hatinya telah keras,kering dan tak berperasaaan.
Sesungguhnya menangis karena takut kepada Allah mempunyai kedudukan yang tinggi.Rasulullah memasukkan orang yang demikian ke dalam kelompok tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah pada hari berbangkit kelak.
Kita mengenal Umar bin Khathab sebagai orang yang berkarakter keras.namun karakter kerasnya itu hanya tampak luarnya saja.Sesungguhnya Umar memiliki perasaan yang halus dan peka.
Setiap kali ada orang membacakan ayat Al-qur'an,dia akan khusyu mendengarkannya.Dan apabila mendengar bacaan ayat tentang siksa akhirat,hatinya sangat tergetar.Bahkan pernah pingsan.Seperti ketika ada orang membaca ayat:"Sesungguhnya siksa Tuhanmu pasti terjadi.Tidak seorang pun dapat menolaknya."(Ath-Thur:7-8)
Mendengar itu hati Umar tergetar,hingga kemudian jatuh dari kendaraannya,pingsan.Dia kemudian dibawa pulang oleh para sahabatnya.Konon sejak kejadian itu Umar tidak keluar rumah hingga sebulan.
Para sahabat Nabi adalah orang-orang yang bening hatinya,sehingga mudah tergetar apabila mengingat ke maha besaran dan ke maha perkasaan Allah.Mereka adalah orang-orang yang memilliki karakter sebagaimana digambarkan pada surat Maryam ayat 58:"Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka,maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis."
Semua yang ada dilangit dan dibumi bertasbih memujiNya,sebagaimana disebutkan dalam surat An-Nuur:41."Tidakkah engkau (Muhammad) tahu bahwa kepada Allah bertasbih apa yang ada dilangit dan dibumi,dan juga burung yang mengembangkan sayapnya.Masing-masing telah mengetahui (cara) berdoa dan bertasbih.Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan."
Begitu pula sel-sel dalam tubuh manusia juga senantiasa bertasbih kepadaNya.Mereka bertasbih dengan cara hidup dan beraktivitas mengikuti sistem yang diciptakan Ilahi.Setiap saat sel itu bergerak ,bekerja,membuat formasi dan melakukan segala aktifitas di dalam tubuh manusia yang kompleks namun dengan koordinasi yang harmonis.
Menariknya sel-sel tubuh manusia mampu melaksankan itu semua tanpa sedikitpun ada campur tangan dari manusia itu sendiri.Mereka melakukan itu semat-mata karena ada kekuatan yang Maha Agung nan Maha Dahsyat yang mempekerjakan mereka pagi siang malam sesuai dengan cetak birunya.Mengagumkan sekali,saat sel-sel tersebut bekerja terus menerus untuk mengabdi kepada RabbNya.

Belajar sedekah dari lebah

 Tahukah anda bahwa ternyata lebah hanya mengambil 10% dari madu yang diproduksinya untuk

kebutuhan mereka sendiri,sedangkan 90% hasil produksi mereka disedaekahkan untuk pihak lain?

Dan siapakah pihak lain yang mengambil 90% dari hasil produksi mereka?

Ya,kita manusia adalah penerima sedekah dari lebah itu.Lebah memang diciptakan Allah untuk melayani manusia,sehingga patutlah kita bersyukur atas fasilitas yang Allah berikan melalui lebah ini

Selain madu,ada manfaat lain yang bisa kita petik dari fenomena lebah tersebut,yakni pelajaran tentang berbagi (bersedekah).

Ibarat seorang pekerja yang bekerja keras setiap hari,hingga memperoleh penghasilan yang begitu berlimpah,namun pekerja tadi hanya mengambil 10% dari pendapatannya,sedangkan 90%nya mereka berikan kepada pihak lain.

Mampukah kita sendiri melakukan hal itu?adakah diantara kita yang mau dan mampu berbagi 90% dari apa yang kita dapatkan?Mungkin belumlah kita sampai seperti itu keridhaannya untuk berbagi.

Tapi salah satu sahabat Rasulullah pernah melakukan tindakan sehebat lebah.Dialah Abu bakar Radhiyallahu'anhu yang pernah menginfakkan seluruh hartanya dalam perjuangan dijalan Allah.

Mari kita meniru azas manfaat dari lebah agar kita menjadi manusia yang lebih banyak memikirkan orang lain dan berbagi kepada orang lain.Insya Allah itu semua menjadikan kita justru semakin bahagia,sehat dan kaya.

Sumber:Dr.Zaidul akbar

Maksiat

Maksiat adalah lawan dari taat,istiqomah dan takwa.Sikap wara adalah berhati-hati dari berbuat maksiat,Perbuatan maksiat sangat banyak ragam dan macamnya.
Melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah terhitung sebagai maksiat.Demikian pula meninggalkan perkara yang diperintah dan diwajibkan oleh Allah juga dianggap sebagai maksiat.Maka perbuatan dusta,ghiba,mengadu domba,mencuri,berzina,minum khomer,membunuh jiwa yang diharamkan Allah,sihir,makan riba,makan harta anak yatim,durhaka kepada kedua orang tua,berjudi dan lain sebagainya semua itu terhitung sebagai perbuatan maksiat kepada Allah.
Orang yang berbuat maksait adalah orang yang berbuat hal yang sia-sia,orang menyia-nyiakan waktu,yang berbuat jelek,pendosa.orang fasik dan orang yang mencampur aduk amal sholeh dengan amal buruk.Semua kriteria tersebut telah disebut dalam Al-qur'anul Karim.
BIla disebut istilah maksiat kepada Allah dan RasulNya bisa bermakna kufur dan berbuat fasik,demikian Ibnu Taimiyah mengatakan,"Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan RasulNya maka sesungguhnya baginyalah neraka jahanam,mereka kekal di dalamnya selama-lamanya."(Al-Jin:23)
Maksiat yang pertama kali terjadi di langit adalah karena adanya sifat dengki (hasut).Ini adalah maksiatnya iblis ketika ia enggan bersujud kepada Adam as,dan tidak mau melaksankan perintah Allah serta menyombongkan diri,maka dari itu ia dihukumi sebagai golongan yang kafir kepada Allah.
Maksiat yang pertama kali terjadi di bumi adalah maksiat yang dilakukan putra Adam,ketika ia membunuh saudaranya juga terjadi karena sifat dengki.Ketika mereka berdua mempersembahkan qurban untuk Allah,Qurban yang pertama di terima sedangkan qurban yang lain ditolak oleh Allah,maka qurbannya yang ditolak muncul sifat dengki kepada saudaranya yang diterima qurbannya sehingga ia membunuhnya.
Di dalam kitab Al-jawabuk kafi,Ibnu Qoyyim Al-Jauziyah ,erinci dampak-dampak buruk dari perbuatan dosa dan maksiat terhadap kehidupan seorang hamba baik di dunia maupun di akhirat.Diantaranya;
1.Terhalang untuk mendapatkan keberkahan ilmu.Ilmu adalah cahaya yang dinyalakan Allah di dalam hati seorang hamba,dan maksiat mematikan cahaya tersebut.
2.Kegelisahan yang dirasakan pelaku maksiat di dalam hatinya,dan hilangnya ketenangan dari dalam hati
3.Allah akan mempersulit setiap urusan dalam hidupnya.
4.Menimbulkan sifat lemah baik pada agama dan badannya,sehingga pelaku maksiat terasa berat dan malas untuk melakukan ketaatan.
5.Maksiat menghilangkan keberkahan umur dan melenyapkan kebaikannya.
6.Perbuatan maksiat akan mengundang perbuatan maksiat lainnya,sebagaimana ketaatan akan mengundang ketaatan yang lain.
7.Maksiat akan menghalangi seseorang dari taubat kepada Allah dan pelaku maksiat akan menjadi tawanan bagi syaitan yang menguaasainya.
8.Maksiat yang dilakukan  berulang-ulang akan menanamkan rasa cinta terhadap maksiat itu sendiri di dalam hati,sehingga pelaku maksiat akan merasa bangga dengan maksiat yang dia dilakukan.
9.Maksiat akan menghinakan dan menjatuhkan kedudukan seorang hamba di hadapan Tuhannya.
10.Akibat buruk dari maksiat  akan menimpa semua makhluk;manusia,binatang dan tumbuh-tumbuhan.
11.Maksiat akan melahirkan kehinaan.
12.Maksiat bisa merusak akal pikiran dan menghilangkan kcerdasannya.
13.Maksiat dakan menutup mata hati,menyebabkan kerasnya hati,dan pelakunya dianggap sebagai orang yang lalai.
14.Maksiat mendatangkan laknat Allah dan RasulNya.
15.Maksiat akan menghalangi doa malaikat dan Rasulullah.
16.Maksiat menyebabkan kerusakan,keguncangan,gempa dan musibah.
17.Maksiat bisa mematikan semangat,menghilangkan rasa malu,membutakan mata hati.
18.Maksiat dan dosa bisa melenyapkan nikmat dan mendatangkan bencana.
19.Maksiat dan dosa akan meninggalkan tatanan masyarakat yang rusak ahklak dan agamanya.
Sumber:Hidayatullah

Khasiat buah zaitun

Zaitun adalah satu diantara nama buah yang disebut di dalam al-qur'an.Apa keistimewaan buah ini sehingga sampai ada lima ayat yang menyebut nama zaitun?
1.Memberikan kelembapan alami kulit
Zaitun banyak mengandung vitamin E yang dibutuhkan oleh kulit.
2.Mencegah penuaan dini
Kandungan asam linoleat di dalam minyak zaitun yang akan membantu menjaga kadar air pada kulit wajah,kulit agar tidak muncul keriput pada usia dini.Zaitun juga banyak mengandung antioksidan.
3.Menghilangkan noda jerawat
4.Anti inflamasi
Di dalam minyak zaitun dipenuhi oleh antioksidan jenis polifenol,yang membantu melindungi sel-sel dari ancaman kerusakan.Senyawa polifenol inilah yang mengandung sifat anti inflamasi (anti radang)
Para ilmuwan telah banyak melakukan penelitian pada efek polifenol ini,yang termasuk baik terhadap tulang dan kesehatan pencernaan.
5.Meningkatkan fungsi otak
Sebuah penelitian menunjukkan bahwa minyak zaitun ini berpotensi terhadap peningkatan fungsi otak (kognitif) dan memori.
6.Mengontrol tekanan darah
Menambahkan minyak zaitun dalam diet sehari-hari lebih dari 6 bulan,yang berlanjut dengan perawatan biasa,dapat mengontrol tekanan darah seperti manfaat ketimun.Pada beberapa kasus yang ditemukan,baik yang bertekanan darah rendah atau tekanan darah tinggi benar-benar dapat menurunkan takaran obat atau menghilangkan sama sekali.Namun,jangan dilakukan tanpa pengawasan dokter.
7.Kolesterol baik
Minyak zaitun termasuk ke dalam daftar makanan bukan lemak jenuh dan mampu menurunkan kadar kolesterol buruk.
8.Pencegah kanker
Dari penelitian ditemukan bahwa mengkonsumsi minyak zaitun akan menurunkan resiko terhadap terjadinya kanker kolorektal.Selain itu,untuk wanita yang menyukai penggunaan minyak zaitun ini,diduga dapat memberikan penurunan terhadap resiko teerjadinya kanker payudara.
9.Pencegah stroke
10.Lotion rambut alami
11.melebatkan pertumbuhan rambut
Minyak zaitun juga dapat membantu problem rambut yang membutuhkan nutrisi untuk melebatkannya.
Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan rahmatNya berupa buah zaitun yang banyak khasiatnya kepada kita.
Sumber:manfaat.co.id

Bukan laki-laki sejati jika tak kerja keras

Bagi generasi salafusallih,bekerja adalah hal yang paling utama,walaupun itu sangat melelahkan.

Mereka membiasakan diri tidak meminta-minta kepada orang lain,walau dalam kondisi memprihatinkan.

Dalam satu hadist disebutkan,Allah azza wa jalla mengajarkan Adam as seribu mata pencaharian (pekerjaan).Ia berkata,"Ktakanlah kepada anak-anakmu,supaya mereka mempelajari hal-hal yang berkaitan dengan mata pencaharian,terbiasa makan dari usahanya dan tidak mencari usaha dengan menggunakan agamanya."

Rasulullah dalam hadist lain mengatakan,"Ruhul kudus (malaikat jibril) membisikkan ke dalam hatiku,bahwa seseorang tidak akan menemui kematian sampai ia menyempurnakan rezekinya,meskipun itu datangnya sangat lambat.Bertaqwalah kepada Allah,halalkanlah pencarian rezekimu,karena Allah tidak menerima apa yang ia miliki dengan cara maksiat."

Umar bin al-khattab berkata"Janganlah kalian duduk di dalam masjid,meninggalkan pekerjaan dan berdoa:'Wahai Tuhanku,berikanlah rezeki kepadaku,'karena itu bertentangan dengan sunah.Bukankah kalian mengetahui,bahwa langit tidak akan menjatuhkan hujan emas ataupun peraak."
Imam Ahmad bin Hanbal pernah ditanya tentamg sifat seorang laki-laki yang duduk di masjid dan berkata,"Aku tidak akan mengerjakam apapun sampai Allah memberikan rejeki."Dia menjawab,"Sesungguhnya orang ini adalah orang yang tidak mengerti ilmu.TIdakkah ia mendengar Nabi bersabda,'Allah menjadikan rezekiku dibawah naungan pedangku."
Ini dikuatkan oleh hadist yang diriwayatkan dari at-Tabrani mengenai kebiasaan seekor burung,ia berangkat di waktu pagi dalam keadaan lapar dan pulang setelah merasa kenyang.Si burung tidak akan mendapatkan makanan jika ia tidak terbang untuk mencarinya.
Para sahabat berjalan di atas dataran hamparan padang tandus dan mengarungi lautan buas untuk mencari penghidupan.Ikutilah jejak mereka,karena mengikuti mereka adalah lebih utama.Allah berfirman,"Laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula)oleh jual beli dari mengingat Allah."(Al-Nur:37)
Mereka dinamakan laki-laki,sebab mereka berdiri diatas kepentingan duniawi,tetapi semua itu tidak membuat lalai dari berdzikir kepada Allah.Ia adalah simbol kesempurnaan.Dalam suatu riwayat diceritakan,pada suatu hari Nabi Isa melewati seorang laki-laki yang sedang duduk,ia bertanya kepadanya:"Apa yang engkau lakukan disini?"Dia menjawab,"Aku sedang beribadah,wahai Ruhullah." Nabi Isa berkata,"Siapa yang mencukupi kebutuhanmu?" Dia menjawab,"Saudaraku." Nabi Isa berkata,"Ketahuilah,sesungguhnya ia lebih beribadah kepada Allah daripada kamu."
Dalam hadist lain disebutkan,sekelompok orang membicarakan seorang laki-laki di hadapan Nabi.Mereka memuji kebaikannya dan menyebutkan semua amal ibadah yang ia kerjakan.Rasulullah bertanya,"Siapa yang memberinya makan dan minum,menggembalakan ternak dan menggarap tanahnya?" mereka menjawab,"Kami wahai Rasulullah." Rasulullah menjawab,"Sesungguhnya kalian lebih baik daripada dia."
Hudzaifah ra berkata,"Orang terbaik diantara kalian adalah orang yang bekerja untuk akhirat dan dunia."
Abdullah bin Mas'ud berkata,"Aku benci melihat penggangur,baik dalam urusan dunia maupun akhirat."
Abu Qalabah berkata,"Seorang laki-laki mencari penghasilan hidup dengan menyusuri bumi Tuhan lebih baik daripada orang yang duduk di dalam masjid (dan enggan mencari nafkah)."
Sufyan al-Tsauri berkata kepada sahabat-sahabatnya:"Kalian harus bekerja,sebab pada umumnya orang yang mendatangi pintu-pintu penguasa adalah mereka yang mempunyai kebutuhan."
Rasulullah bersabda,"Nafkah seorang laki-laki untuk keluarganya adalah sedekah."(riwayat Al Bukhari)
Al Munawi menjelaskan,"Bahwasannya nafkah seseorang untuk istri,anak dan pembantu serta siapa saja yang berada dalam tanggungannya bernilai sedekah."Adapun syarat nafkah bernilai sedekah jika hal itu dilakukan dalam rangka mencari keridhaan Allah,sebagaimana termaktub dalam riwayat lainnya.
Sumber:pixabay

Murtad dan musyrik tidak akan masuk surga

"Orang muslim yang banyak dosa,akhirnya nanti setelah di adzab dapat masuk surga.tetapi orang murtad dan musyrik,tidak dapat masuk surga."

Orang muslim yang telah melakukan perbuatan dosa,sebelum bertaubat,nanti di akherat akan mendapat siksa dan selesai disiksa akan masuk surga,karena orang muslim telah mengucapkan dua kalimat syahadat itu menunjukkan keimanan seseorang.Sedang yang beriman akan masuk surga.

Adapun kesalahan orang muslim yang melakukan perbuatan dosa akan di adzab sesuai dengan besar kecilnya kesalahan di dunia.Banyak hadist yang menerangkan tentang hal ini.

Adapun orang yang murtad tidak dapat masuk surga,karena menurut banyak ayat,orang yang masuk surga adalah orang yang beriman dan beramal shaleh.Orang yang murtad berarti tidak beriman lagi.Sedangkan orang yang musyrik juga tidak dapat masuk surga,karena dosanya tidak dapat diampuni"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik,Allah mengampuni segala dosa yang selain dari syirik ini,bagi siapa yang dikehendakkiNya.Barang siapa yang mempersekutukan Allah,maka sesungguhnya ia membuat dosa yang besar."(Qs.An-Nisaa:48) dan di ayat lainnya adalah"Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) denganNya dan Allah mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang dikehendakiNya>barang siapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah,maka sesungguhnya ia telah sesat sangat jauh."(Qs.An-Nisaa:116)

Keajaiban madu untuk tubuh

Madu,cairan kental yang dihasilkan oleh lebah.binatang kecil bersayap yang sangat berbahaya,karena ujung ekornya mempunyai sengat,yang sangat menyakitka bila kita tersengat oleh lebah.Di dalam al-qur'an Allah telah menginformasikan bahwa madu adalah obat untuk hambaNya:DAri perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-maacam warnanya,didalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia.Sesungguhnya yang pada demikian itu benar-benar trdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.(An Nahl:169)

1.Menyehatkan kulit

-MAdu kaya senyawa humektan.Hal ini membantu mempertahankan kadar air dalam kulit dan mengembalikan elastisitasnya,sehingga membuat kulit lentur.

-sifat anti bakteri,anti jamur dan anti mikroba pada madu membantu mencegah pertumbuhan bakteri dan jamur tertentu.Madu efektif menyembuhkan dari eksim,dermatitis dan jamur.

-Madu membantu membersihkan luka,mengurangi bau dan nanah dan meningkatkan penyembuhan cepat

-Madu sarat dengan anti oksidan alami,yang membantu melindungi kulit dari kerusakkan ultraviolet.Sehingga madu dapat digunakan sebagai tabir surya untuk melindungi kulit dari sinar matahari.

-Madu bisa menembus lapisan atas kulit,jadi dapat mengelupas kotoran.Serta membantu melawan infeksi dan mencegah masalah jerawat.

-Madu adalah pelembap kulit yang baik dan efektif meremajakan kulit.

-Penerapan madu pada bibir pecah-pecah dan keriput akan membuat mereka sangat halus dan lembut.

2.Meningkatkan daya tahan tubuh

Madu terdiri dari gula dan glukosa dan fruktosa dan mineral seperti magnesium,kalium,kalsium,natrium klor,belerang,besi dan fosfat.Madu juga mengandung vitamin B1,B2,C,B6,B5 dan B3,yodium dan seng.

Semua zat ini berdampak meningkatkan daya tahan tubuh dan mengurangi kelelahan otot.konsumsi madu secara teratur juga akan meningkatkan penyerapan kalsium dan jumlah hemoglobin yang membantu untuk melawan anemia.

3.Menurunkan kolesterol buruk

Madu membantu menurunkan kolesterol LDL (kolesterol buruk) serta meningkatkan HDL (kolesterol baik).Madu juga membantu mempercepat metabolisme yang pada gilirannya membantu tubuh lebih banyak membakar lemak.

4.Melancarkan pernapasan

Madu membantu membersihkan sistem pernafasan dari lendir.

Sumber:merdeka.com

Tawakkal

Pada suatu malam Rasulullah mengajarkan sebuah doa kepada putri tercintaya,Fatimah Az-zahra:"Ya Allah,janganlah Engkau serahkan diri kami pada diri kami sendiri walau hanya sekedipan mata atau lebih cepat dari pada itu".

Doa ini pendek tapi padat dan berisi.melalui doa ini kita disadarkan bahwa sesungguhnya kita tidak berkuasa atas diri kita sendiri.Seandainya Allah mengabaikan sedetik saja,maka kita tidak akan bisa berbuat apa-apa diri kita sendiri.Mungkin selama ini kita mengira bahwa kita berkuasa penuh atas tubuh kita.Padahal sesungguhnya kita tidak memiliki kekuatan dan kekuasaan sedikit pun terhadap diri kita sendiri.

Cobalah kita renungkan tentang mata,adakah kita memiliki kekuasaan atas mata sendiri?jika dijawab"ya",cobalah menahan mata anda agar tidak berkedip selama satu hari.Tak ada yang mampu kan?Bahkan untuk waktu 10 menit saja,mata manusia tidak mampu untuk tidak berkedip.

Menurut riset para ilmuwan,mata manusia normal butuh berkedip 15-20 kali per menit.Sehari harus berkedip 29.000 kali.

Keipan mata berfungsi untuk meratakan air mata yang kaya oksigen ke seluruh permukaan mata,sehingga kornea (lapisan terluar pada mata bagian depan) tidak mengalami kekeringan dan iritasi.Kedipan juga berfungsi menyingkirkan kotoran dipermukaan kornea.

Sebuah riset di jepang juga menyimpulkan bahwa kedipan mata adalah proses otak beristirahat sebentar.Dengan berkedip,kita memberikan kesempatan kepada otak untuk beristirahat dalam waktu singkat tetapi sering.Kegiatan ini sangat penting bagi otak agar tetap segar.

Apakah kita kuasa atas pengaturan nafas?jika selama ini kita bernafas dengan cara manarik udara dan memasukkannya ke rongga paru-paru lalu mengeluarkannya secara teratur dan berlangsung konstan,maka cobalah hanya menarik udara masuk atau mengeluarkannya saja.Semenit,dua menit atau tiga menit mungkin bisa bertahan.Tapi yang sudah pasti,sebelum hitungan ke sepuluh menit,kita sudah menyerah.

Kini sadarlah kita bahwa yang memiliki mata adalah Allah.Dialah yang menjadikan mata kita melihat.Dia pula yang memeliharanya hingga kelak saatnya Allah mengambilnya kembali.Pada saat itu Allah meminta pertanggung jawaban atas penggunaannya,seberapa banyak mata kita memandang hal-hal yang dilarang Allah?

Yang memilki dan menguasai  telinga kita adalah Allah.Dialah yang menjadikan telinga mendengar.betapa banyak orang yang memiliki daun telinga seperti yang kita miliki tapi tuli dan tidak bisa mendengar suara sama sekali.

Betapa lemahnya diri kita terhadap diri kita sendiri,Sekedar menahan kedipan mata saja sudah tidak mampu,apalagi mempertahankan diri dari kematian.Boleh saja setiap hari ditemukan berbagai kemajuan di bidang kedokteran,tapi penyakit baru juga terus bermunculan.Penyakit lama belum ditemukan obatnya yang manjur,kini sudah datang virus dan penyakit baru yang mematikan.Satu penyakit bisa diatasi,tumbuh sepuluh penyakit baru.

Apakah dengan kesadaran ini manusia harus bersikap pasrah?Ya,harus berdikap pasrah dan tawakkal kepada Alla,bersandar sepenuhnya kepada Dia.Hanya kepadaNya tempat kita bergantung,dan hanya kepadaNya pula kita meminta pertolongan.

Bagaimana dengan ikhtiar?justru tawakkal kepada Allah mengharuskan kita untuk berikhtiar dan bersungguh-sungguh mencari izin dan memperoleh ridhaNya.Orang-orang yang pasrah tanpa usaha adalah putus asa,dan putus asa merupakan kejahatan dalam pandangan agama.

Perbedaan orang yang tawakkal dengan orang yang putus asa terletak pada usaha,kerja keras,kesungguhan,komitmen dan ikhtiar manusiawi.Orang yang putus asa adalah mereka yang menyerah pada keadaan,bukan kepada Allah.Sebaliknya,orang-orang yang tawakkal merasa dirinya lemah dan berusah sungguh-sungguh untuk mengatasi kelemahammya.Bersamaan usaha tersebut ia menyerahkan segala urusan kepada Allah."Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad,maka bertawakkalah kepada Allah.Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepadaNya". (Ali Imran:Ali Imran 159)

Sumber:pixabay

Qiyamul lail di keheningan malam

"Mereka sedikit sekali yidur di waktu malam.Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah)".(Adz-Dzariyat:17-18)

Kita menghaturkan keluhan kepada Allah swt.pada saat qiyamul lail dan Allah swt telah memberikan citra kepada hambaNya tersebut sesuai gambaran firmanNya diatas.Dalam surat yang lain Allah swt berfirman,:"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya,sedang mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap,dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka."(As-Sajdah:16)

Allah swt memuji mereka yang melantunkan al-qur'an di keheningan malam.Rasulullah saw juga menganjurkan kepada umatnya untuk melaksankan Qiyamul lail meskipun hanya dua rakaat.Pelaksanaan shalat malam dilakukan sekitar setengah jam atau lima belas menit sebelum masuk waktu shubuh.

Rasulullah menganjurkan kepada kita untuk melaksankan qiyamul lail agar kita termasuk orang-orang yang ingat kepada Allah swt pada malam itu.Dalam kitab shahih Bukhari dan Muslim,Abu Hurairah ra berkata,bahwa Rasulullah saw bersabda,"Allah swt turun ke langit bumi pada sepertiga malam,lantas Allah swt berfirman,adakah diantara manusia yang meminta kepadaKu,maka Aku akan penuhi permintaannya?Adakah orang yang memohon ampunan kepadaKu,maka Aku akan mengampuninya?Adakah orang yang mengajukan permohonan kepadaKu,maka akan Aku kabulkan permohonannya?"

Turunnya Allah swt ke langit bumi merupakan hak Allah swt dan kita tidak boleh memikirkan bagaimana bentuknya,dengan cara apa ataupun menyerupakan Allah dengan mahkluk lain,Pada jam-jam inilah yang sering kali diabaikan banyak orang.Siapa yang mengabaikan waktu beberapa jam di malam hari,ia akan terjauhkan dari rahmat Allah swt atau menjadi orang yang hina kecuali bagi mereka yang dalam kondisi sakit,terjaga di malam hari  dengan melakukan kebaikkan atau dalam perjalanan.

Ibnu Umar berkata,"Setiap kali ada sahabat yang bermimpi dalam tidurnya,ia menceritakan kapada Rasulullah saw.Lalu aku berkeinginan,andaikan aku bermimpi dalam tidurku,aku akan ceritakan kepada Rasulullah saw".Ibnu Umar pada saat itu masih dalam kondisi lajang,lalu aku tidur d masjid dan bermimpi sebagaimana layaknya orang mimpi.Dalam mimpi itu aku melihat dua orang laki-laki menghampiriku.Lelaki yang satu memegangi tangan kananku dan yang satu memegang tangan kiriku,dan keduanya mengajakku pergi.Di tengah perjalanan aku melihat sebuah sumur terbentang dengan dua lubang,ada banyak orang yang sedang disiksa di dalamnya.Kedua lelaki tadi kemudian berkata,"jangan takut-jangan takut".Kemudian keduanya memegang tanganku dan mengajakku pulang.Lalu keduanya menyerahkan secarik sutera tebal tepat ditelapak tanganku,sutera itu berwarna hijau,setiap kali aku menunjuk suatu tempat dengan tanganku,maka serasa aku berada disebuah  kebun hijau nan asri.Pagi harinya aku ceritakan mimpiku tadi malam kepada saudaraku,Hafsha ra istri Rasulullah saw.Lantas Hafsha menceritakan kembali kepada Rasulullah,kemudian beliau berucap,"Sebaik-baik hamba adalah Abdullah jika saja ia dapat melakukan shalat malam."(HR.Bukhari 1122,1158,3739,7029 dan Muslim 2479)

Nafi berkata,Ibnu Umar adalah sosok orang yang sedikit tidurnya di malam hari.Pada saat Ibnu umar dalam perjalanan,beliau tetap menjalankan shalat (malam).Beliau bertanya,wahai Nafi apakah fajar telah terbit .Jika Nafi menjawab,sudah,Ibnu Umar akan menutup shalatnya dengan shalat witir lalu mempersiapkan diri untuk shalat shubuh.

Seorang berkata kepada Hasan,Wahai Abu sa'id,mengapa aku tidak bisa shalat malam?."dia menjawab,"Demi Allah,kesalahan dan kemaksiatan yang kamu lakukan  di siang hari telah mengikatmu.

Allah swt berfirman:"Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi,dan silih bergantinya siang dalam malam terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang bertawakal,(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata):"Ya Tuhan kami,tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia.Maha Suci Engkau,maka peliharalah kami dari siksa neraka".(Ali Imran :190-191)

Dengan berpikir atas kebesaran Allah swt akan dapat menjadi kendali bagi kita untuk mengabdikan diri kepadaNya.Semoga hal ini merupakan sarana yang sangat potensial sekali untuk menanamkan kecintaan kita kepada Allah swt dengan melaksankan qiyamul lail di tengah malam,sebagai tanda kedekatan kita denganNya.

Muhammdiyah gugat UU tax amnesty ke mahkamah konstitusi

Majelis Hukum dan Hak Asasi Manusia (HAM) Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah akan mengajukan judicial review (JR) Undang-Undang Pengampunan Pajak atau Tax Amnesty.Pengajuan JR tax amnesty ini merupakan hasil dari rapat kerja nasional (Rakernas) Majelis Hukum dan HAM (MHH) PP Muhammdiyah di Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan (UAD) Yogyakarta.Rakernas berlangsung pada 26-28 Agustus 2016.

Menurut ketua PP Muhammadiyah Busyro Muqoddas,watak hukum dari kebijakan undang-undang tax amnesty itu harus jelas,begitu pula arah hukumnya.Kejelasan dalam UU itu,kata dia,harus bisa merumuskan nilai-nilai dalam UUD 1945,pasal 33,pasal 1,yaitu pasal-pasal yang erat dengan demokrasi dan HAM.

"Perumusan UU itu juga harus memenuhi prosedur demokrasi dan faktanya UU tax amnesty itu belum memadai demokrasi masih minimalis.Sudah saat dievaluasi dan melalui JR kecuali pemerintah menunda,"ujar beliau setelah penutupan Rakernas MHH PP Muhammdiyah.

Menurutnya,tax amnesty tersebut tidak memiliki sasaran jelas.Akibatnya masyarakat umum juga terkena sasaran tersebut sehingga menjadi resah."Sasarannya harus dievaluasi juga,jangan sampai justru masyarakat kecil terkena dampaknya.Tax amnesty ini sebenarnya ditujukan untuk orang yang mengalami problem dalam kewajiban pajak,dan orang ini hanya beberapa gelintir saja.Uangnya pun diparkir diluar negeri.Tapi semua masyarakat teerkena imbasnya dan ini membuat gaduh,"katanya.

Selain itu,menurut dia,naskah akademik UU Pengampunan Pajak tidak pernah dikemukakan secara langsung ke publik terutama kalangan akademis.Sehimgga,masyarakat tidak bisa memberikan kritisi atas naskah tersebut."UU ini bentuknya top down,kebijakan negara nalar hukumnya ditaruh dibawah kepentingan politik.Ini merusak sistem negara hukum,"ujarnya.

Untuk itu,saat ini PP Muhammadiyah melalui MHH akan menyusun argumen terkait JR tax amnesty tersebut dan rencana ini akan didaftarkan ke Mahkamah Konstitusi.Dengan JR tersebut Muhammadiyah menurut Busyro juga berusaha memberikan solusi atas blunder pemerintahan Jokowi-JK terkait tax amnesty ini.

Sementara itu ketua MHH PP Muhammdiyah Syaiful Bahri mengatakan,selama ini  MHH konsen terhadap JR UU yang justru menciderai UUD45 dan Pancasila."Saat ini kita sudah melakukan lima JR terhadap UU yang merugikan masyarakat dan negara,"ujarnya.LIma JR UU tersebut antara lain UU Minerba,UU sumber daya air,UU ketenaga listrikkan,UU migas dan UU lalu lintas devisa.

Hukum puasa pada hari tasyriq

Dari Abi Murrah Maula (bekas budak) Umi Hani,bahwa ia bersama Abdullah bin Amr datang kepada ayahnya Amru bin Ash,Maka ia disuguhkanlah kepada mereka berdua makanan.Ia (Amru bib Ash),"makanlah".Ia (Abdullah bin Amr) menjawab,"Aku sedang puasa".Maka Amru bin Ash berkata,"Makanlah,karena hari ini adalah hari dimana Rasulullah saw memerintahkan kita untuk berbuka (makan) dan melarang berpuasa pada hari ini".malik berkata,"(yang dimaksud) itulah hari-hari tasyriq"(Dishohihkan oleh Syeikh al-Albany dalam shohih sunnan Abi Daud)

Pada hari tasyriq adalah hari dimana diharamkan untuk berpuasa,hari tasyriq bertepatan dengan tanggal 11,12,13 Dhzulhijjah.

Hari 11,12 dan 13 Dhzulhijjah adalah hari tasyriq.Pada hari-hari itu jamaah haji berada di Mina untuk melempar jumrah dan mabit.Pada hari-hari ini umat islam masih diperbolehkan melakukan penyembelihan hewan qurban.

Hari ini pula gema takbiran masih dapat dilakukan,sebagaimana hadist dari Rasulullah saw yang menegaskan dasar perintah untuk bertakbir dihari tasyriq.

"Dari Jabir ra bahwa Rasulullah saw bertakbir pada shalat fajar hari arafah hingga shalat ashar dihari terakhir tasyriq (13 dzhulhijjah) yaitu setelah shalat maktubah."(HR.Ad-Daruquthuny)

Dalam riwayat lain juga disebutkan:"Adalah Rasulullah saw bila shalat subuh pada hari arafah menghadap kepada para sahabat dan berkata,"tetaplah ditempat kalian dan ucapkan (Allahu Akbar,Allahu Akbar,Allahu Akbar walillah ilham)."Maka beliau bertakbir sejak dari pagi hari arafah hingga shalat ashar di akhir hari tasyriq setiap ba'da shalat.

Tragedi pahlawan,Ilmuwan dan Dermawan

"Dan kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan,lalu kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang berterbangan."(Qs.Al-Furqaan:23)

Betapa sibuknya bumi dengan aktifitas manusiadi segala bidang kehidupan yang demikian padat dan beragam.Akan terlihat aktifitas damai manusia dalam situasi yang normal,tetapi sebaliknya juga akan nampak beragam konflik antar sesama umat manusia dalam wujud aksi tawuran dalam skala kecil maupun peperangan dalam skala besar.

Itu semua adalah aktifitas lahiriah yang dapat dilihat dengan mata kepala kita masing-masing.Masalahnya adalah mengapa kita dapat menyaksikan aktifitas batiniah manusia:Tidak!Disinilah pangkala tertipunya manusia oleh manusia lainnya.

Terhadap amal perbuatan orang-orang kafir di dunia,secara tegas Allah swt menyatakan sebagai suatu hal yang sia-sia belaka sekalipun perbuatan itu mereka klaim sebagai perbuatan baik.Allah swt,berfirman dalam Qs.Al-Kahfi :103-105 yang artinya sebagai berikut :"katakanlah:Apakah akan kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?"(*)Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini,sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya.(*)Mereka itu orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kafir terhadap) perjumpaan dengan Dia.Maka hapuslah amalan-amalan mereka,dan kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi (amalan) mereka pada hari kiamat."(*)

Ayat tersebut diatas menegaskan betapa ruginya menjadi orang kafir karena seluruh amalan perbuatannya,termasuk yang baik-baik ditolak oleh Allah swt.Meskipun demikian,sebagai seorang muslim,kita tidak boleh over estimate dan memastikan bahwa amal perbuatan kita secara otomatis di terima Allah swt tanpa kecuali.

Dalam hadist riwayat Muslim dari Abu Hurairah ra,Rasulullah saw bercerita tentang tragedi yang menimpa tiga orang muslim yang amal perbuatannya ditolak oleh Allah swt pada hari kiamat,padahal dalam pandangan manusia mereka adalah pahlawan,ilmuwan dan dermawan."Sesungguhnya manusia  yang pertama kali diadili pada hari kiamat adalah (pertama) seseorang yang dinyatakan mati syahid.selanjutnya,ia dihadirkan (ke mahkamah ilahi),lalu Allah menunjukkan kepadanya segala nikmatNya,maka ia pun mengetahuinya.Kemudian Allah bertanya:"Apa yang kamu lakukan dengan nikmat-nikmat itu?"Orang itu pun menjawab:"Saya berperang karena Engkau sampai saya mati syahid."Allah menyangkal:"Kamu berdusta!kamu berperang karena ingin disebut sebagai pemberani."Kemudian (malaikat pun)diperintahkan untuk menyeretnya dengan kepala dibawah dan melemparkannya ke dalam neraka

Rasulullah melanjutkan ceritanya:Dan (kedua) adalah seseorang yang mempelajari ilmu dan mengajarkannya serta membaca Al-qur'an.Ia pun dihadirkan (ke mahkamah ilahi),lalu Allah menunjukan segala nikmatNya,maka ia pun mengetahuinya.Kemudian Allah bertanya:"Apa yang kam lakukan dengan nikmat-nikmat itu?"Orang itu pun menjawab:"Saya belajar ilmu dan mengajarkannya serta membaca al-qur'an semat-mat karena Engkau."Allah menyangkalnya:"Kamu berdusta!Kamu melakukannya karena ingin disebut sebagai orang yang alim!"Kemudian (malaikat pun) diperintahkan untuk menyeretnya dengan kepala dibawah dan melemparkannya ke dalam neraka."

Rasulullah pun mengakhiri ceritanya:"dan seseorang yang diberikan keleluasaan rezeki dan memberinya bermacam-macam harta benda.Selanjutnya,ia dihadirkan (ke mahkamah ilahi) kemudian Allah memberitahukan kepadanya segala nikmatNya,maka ia mengetahuinya.Lalu Allah bertanya:"Apa yang kamu lakukan dengan nikmat-nikmat itu?"Orang itu pun menjawab:Saya membelanjakannya di jalan yang Engkau cintai dan menginfaqkannya semata-mata karena Engkau."Allah menyangkal:"Kamu berdusta!Kamu melakukanyya karena ingin disebut sebagai dermawan!Kemudian ia pun diseret dengan kepala dibawah,lalu dilemparkan ke dalam neraka."(HR Muslim)

Semoga riwayat diatas mendorong kita untuk bersikap waspada dalam menjalani kehidupan di dunia ini,untuk berhati-hati dalam menata hati dan niat yang benar,yang iklas semata karena Allah.

Tentu saja sabda Rasulullah diatas tidak membatasi hanya pada tiga orang tersebut.Profesi-profesi lainnya yang ditekuni manusia di segala bidang kehidupan mempunyai kemungkinan dan peluang yang sama untuk mengalami nasib yang serupa.Naudzu billahi min dzalik.

Qaulan sadiidaa untuk anak kita

Remaja,adakah kata itu dalam peristilahan agama kita?Ternyata jawabmya tidak.Kita selama ini menggunakan istilah"remaja"untuk menandai suatu masa dalam perkembangan manusia.Disana terjadi guncangan,pencarian jati diri,dan peralihan dari kanak-kanak menjadi dewasa.Terhadap masa-masa itu,orang memberi permakluman atas berbagai perilaku sang remaja.Kata kita,"wajarlah masih remaja!"
Jika tak terkait taklik agama,mungkin permakluman itu tak jadi perkara.Masalahnya,bukankah aqil dan baligh menandai batas sempurna antara seorang anak yang belum ditulis amal dosanya dengan orang dewasa yang punya tanggung jawab terhadap perintah dan larangan,juga wajib,mubah,dan haram?Batas itu tak memberi waktu peralihan,apalagi berlama-lama dengan manisnya istilah remaja.Begitu penanda baligh muncul,maka ia bertanggung jawab penuh atas segala perbuatannya,amal shalihnya berpahala,amal salahnya berdosa.
Ismail,adalah sebuah gambaran bagi kita tentang sosok generasi pelanjut yang berbakti,shalih,taat kepada Allah dan memenuhi tanggung jawab penuh sebagai seorang yang dewasa sejak balighnya.Masa remaja dalam artian terguncang,mencoba ini itu mencari jati diri,dan masa peralihan yang perlu banyak permakluman tak pernah dialaminya.Ia teguh,kokoh,dan terbentuk karakternya sejak mula.Mengapa?Agaknya Allah telah bukakan rahasia itu dalam firmanNya:"Dan hendaklah takut orang-orang yang meninggalkan teturunan dibelakang mereka dalam keadaan lemah yang senantiasa mereka khawatiri.Maka dari itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengatakan qaulan saddidda (perkataan yang lurus/benar).(An Nisaa:9)
Ya,salah satu pinta yang sering di ulang Ibrahim dalam doa-doanya adalah mohon agar diberi lisan yang shidiq.Dan lisan shidiq itulah yang agaknya ia pergunakan juga untuk membesarkan putera-puteranya sehingga mereka menjadi anak-anak yang tangguh,kokh jiwanya,mulia wataknya,dan mampu melakukan hal-hal besar bagi umat dan agama.
Nah,mari sejenak kita renungkan tiap kata yang keluar dari lisan dan di dengar oleh anak-anak kita.Sudahkah ia memenuhi syarat sebagai qaulan sadiidda,kata-kata yang lurus benar,sebagaimana di amanatkan oleh ayat ke sembilan Surat An Nisaa?Ataukah selama ini dalam membesarkan mereka kita hanya berprinsip"asal tidak menangis".Padahal baik agama,ilmu jiwa,juga ilmu perilaku menegaskan bahwa menangis itu penting.
Contoh pola asuh yang perlu kita tata ulang redaksionalnya.Misalnya ketika anak tidak mau ditinggal pergi ayah atau ibunya,padahal si orang tua harus menghadiri acara yang tidak memungkinkan untuk mengajak sang pytera.Jika kitalah sang orang tua,apa yang kita lakukan untuk membuat rencana keberangkatan kita berhasil tanpa menyakiti dan mengecewakan buah hati kita?
Kebanyakkan kita terjebak prinsip"asal tidak menangis".Kita menyangka tidak menangis berarti buah hati kita"tidak apa-apa","tidak keberatan",nanti juga lupa".Betulkah demikian?Agar anak tak menangis saat ditinggal pergi,biasanya anak diselimur,dilenabuaikan oleh pembantu,nenek,atau bibinya dengan diajak melihat,umpamanya"yuk,kita llihat ayam yuk,tu ayamnya lagi mau makan tu!"
Ya,anak pun tertarik,ikut menonton sang ayam.Lalu kita diam-siam pergi meninggalkannya.
Sikecil memang tidak menangis.Dia diam seolah suka-suka saja.Tapi didalam jiwanya,ia telah menyimpan sebuah pelajaran,"ooh..aku ditipu,dikhianati.aku ingin ikut ibu malah disuruh liat ayam,agar bisa ditinggal pergi diam-diam.Kalau begitu,menipu,mengkhianati itu tidak apa-apa.Nanti kalau sudah besar aku yang akan melakukannya.Betapa,meskipun dia menangis,alangkah lebih baiknya kita berpamitan baik-baik padanya.Kita bisa mencium keningnya penuh kasih,mendoakan keberkahan ditelinganya,dan berjanji segera pulang setelah urusan selesai insya Allah.Meski menangis,anak kita akan belajar bahwa kita pamit baik-baik,mendoakannya,tetap menyayanginya,dan akan segera pulang untuknya.Meski menangis,dia telah mendengar qaulan sadidda,dan kelak semoga ini menjadi pilar kekokohan ahklaknya.
Diwaktu lain anak yang kita sayangi terjatuh.Apa yang kita katakan padanya saat jatuh?Ada beberapa alternatif.Kita bisa mengatakan,"tuh kan,sudah dibilangi jangan lari-lari!jatuh benerkan?!"Apa manfaatnya?Membuat kita sebagai orang tua merasa tercuci tangan dari salah dan alpa.Lalu sang anak akan tumbuh sebagai pribadi selalu menyalahkan dirinya sepanjang hidupnya.
Atau bisa saja kita katakan,"Aduh,batunya nakal yah!iih,batunya jahat deh,bikin adik jatuh ya,sayang?"dan bisa saja anak kita kelak tumbuh sebagai orang yang pandai menyusun alasan kegagalan dengan mempersalahkan pihak lain.Saat kita tanya mengapa nilai matematikmu cuma 6,mas?"dia tangkas menjawab,"habis gurunya killer sih,ma.lagian,kalau ngajar gak jelas gtu."
Atau bisa saja kita katakan,"sini,sayang!nggak apa-apa!nggak sakit kok!duh,anak mama nggak usah nangis!nggak apa-apa!tu,cuma kayak gtu,nggak sakit kan?"sebenarnya maksudnya mungkin bagus agar anak jadi tangguh,tidak cengeng.Tapi sadarkah bahwa bisa saja anak kita sebenarnya merasakan sakit yang luar biasa?dan kata-kata kita,telah membuatnya mengambil pelajaran;jika melihat penderitaan,katakan saja"ah,cuma kayak gtu!belum seberapa!nggak apa-apa!"
Celakanya,bagaimana jika kallimat ini kelak dia arahkan pada kita,orang tuanya,disaat umur kita sudah uzur dan kita sakit-sakitan?"Nggak apa-apa bu,cuma kayak gtu.jangan nangis ah,sudah tua,malu kan?"Akankah kita"kutuk"dia sebagai anak durhaka,padahal dia hanya meneladani kita yang dulu mendurhakainya saat kecil?
Ya Allah,karuniakan pada kami lisan yang shidiq,seperti lisan Ibrahim.Karuniakan pada kami anak-anak shalih yang kokoh imannya dan mulia akhlaqnya,seperti ismail.Meski kami jauh dari mereka,tapi izinkan kami belajar untuk mengucap qaulan sadiidda,huruf demi huruf,kata demi kata,amin
Sumber:bingung

Setia dan berlepas diri

"Aku tawarkan kepadamu,"ujar Shalahuddin Al-Ayyubi kepada Balian dan Ibelin,"Jaminan keselamatan bagi seluruh penduduk Jerusalem;Ratumu,Uskup,para Ksatria,pria,wanita dewasa,maupun anak-anak untuk keluar dengan damai dalam pengawalan kami ke daerah aman yang dikuasai teman-teman Kristen kalian.Takkan ada yang diganggu atau disakiti."

"Tapi,"dahut Balian yang setengah terkejut,"Ketika orang-orang kristen merebut kota ini,mereka membantai semua penduduknya dan menjadikan jalannya digenangi darah."

"Aku bukan orang seperti mereka,"tukas sang sultan."Aku Shalahuddin.Shalahuddin,orang yang berkebaikkan untuk memuliakan agama."

Lebih lima abad sebelum Shalahuddin berdiri ditempat itu,seperti dikisahkan Imam Malik,sahabat nabi yang digelari Aminu hadzihil ummah,Abu'Ubaidah ibn Al jarrah,memimpin sahabat-sahabat Rasulullah yang membuat warga Nasrani di Al-Quds berkata,"Mereka ini lebih utama daripada Hawariyyun,murid-murid Isa Al-Masih."

Ketika dia harus mundur dari serbuan Romawi disalah satu jabhah,dia meminta maaf kepada penduduknya,sebab tak lagi bisa melindungi mereka.Orang-orang Kristen Syam itupun menangisinya dan berkata,"Kalian berbeda agama,tapi lebih kami cintai daripada orang Romawi yang seagama.Hidup dibawah pemerintahan kalian jauh lebih kami sukai daripada mereka."

Hari ini kita sulit membayangkan bagaimana akhlak generasi Abu'Ubaidah dan generasi Shalahuddin;yang bahkan membuat musuh terpesona.Hari ini kita mungkin harus bersabar lebih panjang;jika ternyata pembebas Masjidil Aqsha harus sekualitas mereka ini.

Ini kita belum menyebut bagaimana Sang Khalifah yang naik unta bergantian dengan Aslam budaknya,memasuki kota Al-Quds tepat ketika giliran sang Amirul Mukminin dan menuntun sahayanya berkendara.Patriak Sophronius dan warga kota ternganga akan kebersahajaannya,juga alasan menolak ketika disilahkan sholat di gereja,"Aku khawatir kelak orang akan mengubah gerejamu menjadi masjid dan beralasan bahwa Umar pernah shalat disini."

Salah satu simpul keimanan dalam islam adalah Al-Wala dan Al-Bara.Al-Wala dalam bahasa arab mempunyai beberapa arti,antara lain;setia,mencintai,menolong,mengikuti,dan mendekat kepada sesuatu.Sedangkan Al-Bara antara lain menjauhi,membersihkan diri,melepaskan diri,dan berada dipihak serta keadaan yang berbeda.

Dalam syariat,wala seorang mukmin kepada Allah,RasulNya,dan orang-orang mukmin berarti setia,cinta,serta mengutamakan segala hal myang mendatangkan keridhaanNya.

Nah,yang sering kurang pas diterjemahkan adalah Al-Bara sebagai semata-mata benci.ya,di dalamnya memamg ada unsur benci karena Allah.Tetapi tidak dikatakan memiliki Al-Bara jika seseorang membenci orang kafir,tetapi dalam perilaku dan akhlaq dirinya sama atau bahkan lebih buruk.

Sesuai maknanya,Shalahuddin dan Abu Ubaidah meneladankan kepada kita bahwa yang akan dirasakan manusia dari adanya Al-Bara adalah betapa berbedanya antara seorang muslim dengan yang bukan dalam kejujuran,kadilan,sikap amanah,belas kasih,dan akhlaq mulia yang ditampilkan.

Di kalangan pesantren Salafiyah dikenal ungkapan"Lastu kahaiatikum",yang harfiahnya bermakna"Aku tak seperti polah kalian."

Terang benderang tampak,mereka mambantai,dia berbelas kasih.Mereka aniaya,dia adil.Jika ditambahkan tentang kedatangan Umar;mereka bermewah,dia bersahaja.Mereka tercela,dia terpuji.

Maka jika Al-Wala tak hanya berarti cinta,namun juga mendidik diri untuk menjadi seperti yang di inginkan oleh yang tercinta,yakni Allah dan RasulNya;maka Al-Bara juga menjadi sempurna dengan menunjukkan keunggulan imani dalam hati yang diterjemahkan dalam laku sehari-hari.
Pekerjaan rumah kita untuk menghadirkan pemimpin dengan Al-Wala dan Al-Bara sedahsyat shalahuddin dan Abu Ubaidah pastilah masih panjang.Tapi jangan hilang harap lalu bermudah-mudah dalam menyerahkan jutaan jiwa beriman pada yang tak berwala pada Allah dan RasulNya.
Ayat berikut ini tetap menjadi panduan kita,tiada yang membatalkannya;sebab memilih pemimpin shalih adalah hajat dunia akhirat."Janganlah orang-orang mu'min mengambil orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mu'min.Barang siapa berbuat demikian,niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah,kecuali karena memelihara diri sesuatu yang ditakuti dari mereka.Dan Allah memperingatkan kalian terhadap siksaNya.Dan hanya kepada Allah kembali kalian."(QS.Ali Imran 3:28) sumber: Salimafillah
Siapa yang memudahkan,maka Allah memudahkannya di dunia dan akhirat
Rasulullah saw telah bersabda"Barang siapa yang memudahkan orang yang kesusahan maka Allah memudahkan di dunia dan akhirat."(Riwayat Muslim)
Maknanya,barang siapa memudahkan seseorang,baik terhadap Muslim maupun non Muslim dengan perbuatan semisal membebaskan dari tanggungan,menyedekahi,membantu,atau membebaskan dari kesulitan,maka Allah memudahkan urusannya di dunia dengan memperluas rizki untuknya,membebaskan dari kesusahan atau memudahkannya melakukan kebaikan.Sedangkan sebagai balasan di akhirat,maka Allah memudahkannya dalam hisab dan memberikan ampunan terhadap hukuman serta memberi pertolongan sejenisnya.(sumber: Faidh Al-Qadir,6/243)

Imam Al Mahdi

Imam mahdi adalah sebuah nama gelar sebagaimana halnya dengan gelar khalifah.amirul,dan sebagainya.Imam mahdi dapat di artikan secara bebas bermakna"Pemimpin yang diberi petunjuk".Dalam bahasa arab,kata Imam berarti "pemimpin",sedangkan Mahdi berarti"Orang yang diberi petunjuk".Nma Imam Mahdi sebenarnya seperti yang disebutkan dalam hadist dibawah,ia bernama Muhammad (seperti nama Nabi Muhammad),nam ayahnya pun sama seperti nama ayah nabi Muhammad SAW yaitu Abdullah.Lalu apa sajakah indikasi kedatangan Imam Mahdi?Dalam sebuah hadist Rasulullah SAW,"Aku kabarkan berita gembira mengenai Al Mahdi yang diutus Allah ke tengah umatku ketika banyak terjadi perselisihan antar manusia dan gempa gempa.Ia akan penuhi bumi dengan keadilan dan kejujuran sebagaimana sebelumnya dipenuhi dengan kesewenang wenang dan kezaliman."(HR.Ahmad).Imam Mahdi akan berperan sebagai panglima perang umat islam di akhir zaman.Beliau akan mengajak umat islam untuk memerangi para Mulkan jabriyyan (Para penguasa zalim) yang telah lama bercokol di berbagai negeri negeri di dunia menjalankan kekuasan dengan ideologi penghambaan manusia kepada sesama manusia.Tidak ada seorang pun di muka bumi ini yang mengetahui tentang Imam Mahdi dan ciri cirinya,kecuali Rasulullah SAW,karena Rasulullah dibimbing oleh wahyu.Oleh karena itu kita sebaik baiknya tempat untuk merujuk tentang perkara ini adalah apa yang baginda Rasulullah katakan; Al Mahdi berasal dari umatku,berkening lebar,berhidung panjang dan mancung,ia akan memenuhi bumi ini dengan keadilan dan kemakmuran,sebagaimana ia (bumi ini)sebelum itu dipenuhi oleh kezaliman dan kesemena menaan.dan ia (umur kekhalifahan)berumur tujuh tahun."(HR.Abu Dawud dan Al Hakim).Lelaki keturunan nabi Muhammad SAW,adalah Imam Mahdi,Ia akan di izinkan Allah SWT untuk merubah keadaan dunia yang penuh kezaliman dan penganiayaan menjadi penuh kejujuran dan keadil

                       Nabi Muhammad peletak sendi sendi akhlaqul karimah

Didalam sejarah kita sering mengenal nama nama manusia besar,tetapi nabi Muhammad saw lebih besar dari manusia besar,lebih besar dari pemimpin pemimpin besar,oleh karena beliau mendapat wahyu dari Allah swt.Dan bukan saja mendapat wahyu,tetapi mendapat mu'jizat dari Allah.Oleh karena itu sudah sepatutunya beliau menjadi teladan dan contoh bagi kita.Alangkah hebatnya pemimpin besar ini,yang seluruh hidupnya dipersembahkan di atas persada amal.Beliau adalah pemimpin yang jujur,karena inilah beliau mendapat gelar Al amin,artinya seorang yang sangat dipercaya.Gelar ini secara resmi mulai disebut sebut oleh sejarah ketika nabi Muhammad saw berhasil mengatasi konflik hebat yang terjadi antara seluruh suku Quraisy,Mekkah.Ketika mereka memperbaiki bangunan Ka'bah di Mekkah pada tahun 35 dari umur nabi Muhammad saw.Gelar ini tidak bersifat ilmiah seperti Doktor,Profesor dan sebagainya,melainkan gelar yang ada sangkut pautnya dengan kualitas akhlaq.Diberikannya gelar itu sesudah bangsanya merasakan kebijaksanaan nabi Muhammad saw,yang telah menyelesaikan pertikaian antar suku dari bangsanya yang berhubungan dengan suatu pekerjaan besar yang bersifat nasional menyeluruh,artinya yang menyangkut keinginan dan kepentingan nasional Quraisy.Dikala itulah beliau memperlihatkan akhlaq kepemimpinan yang tak ternilai terpujinya.Dalam penyelesaian pertikaian pekerjaan yang menyangkut kepentingan nasional Quraisy,beliau memberi contoh dengan perbuatan.Setiap golongan atau suku bangsa Quraisy diberi bagian dari pekerjaan yang bersifat nasional itu.Beliau dengan kebijaksanaannya yang dilihat oleh bangsanya menghilangkan pembagian kerja yang bersifat monopoli perorangan atau golongan.Beliau tidak menggunakan pandangan dan sikap tenang atau tidak senang kepada siapapun juga.Beliau tidak memberikan kesenangan atau kepuasan kepada golongan sendiri dan menginjak golongan lain,melainkan menberikan kepuasan sama rasa dan rata kepada siapapun juga.Suatu fakta sejarah,beliau di masa mudanya sudah digelari menjadi pemimpin tertinggi,yang terlukis dalam gelarnya Al amin,kepercayaan negara dan bangsa.Dari tangan beliaulah tercipta kestabilan politik,karena masing masing golongan atau suku bangsa memperoleh haknya dalam pekerjaan yang menyangkut kepentingan nasioanal.Nabi Muhammad sebagai utusan Allah yang terakhir dengan amanat yang dibawanya merupakan perwujudan yang nyata dari sifat sifat Rahman dan Rahim Allah terhadap hambanya,bahkan merupakan penyempurnaan dari semua kenikmatan yang telah diberikanNya kepada sekalian penghuni alam.Hal ini sesuai dengan firman Allah swt,yang artinya;"Dan tiada kami utus kamu (Muhammad) melainkan menjadi rahmat bagi semesta alam".(QS.l anbiya;107).Sesudah beliau umur 40 tahun,beliau diangkat menjadi Nabi dan Rasul.Dan beliau tetap pada akhlaqnya yang terpuji itu.Mengapa Allah swt,memilih Muhammad sebagai nabi dan utusanNya,bukan memilih Abu jahal yang berkuasa dalam kekuasaan dan harta?.Nabi Muhammad saw dipilih menjadi nabi dan rasul,karena akhlaqnya.Nabi Muhammad sendiri menyatakan kepada manusia,bahwa diutusnya beliau,kecuali merupakan rahmat bagi seluruh alam,terutama untuk menyempurnakan ahklaq manusia,sebagaimana dinyatakan ddalam sabdanya;"Bahwasanya aku diutus itu ialah untuk menyempurnakan akhlaq".Nabi memberikan contoh tauladan,dengan mempraktekkan sendiri pada setiap gerak hidup dengan akhalq yang terpuji,pun beliau mengikat pengikut pengikut beliau dengan ikrar untuk mewujudkan akhlaqul karimah pada pribado pribadi mereka.Dalam hal ini dapat kita lihat dalam ikrar aqabah kepada kaum muslimin di musim haji sebelum beliau hijrah ke Madinah.Ikarr Aqabah yang merupakan peletakan sendi sendi akhlaq karimah itu adalh 10 janji,janji yang pertama ialah menegakkan persamaan hak sesama manusia,tak ada manusia yang satu disembah oleh manusia yang lain,melainkan manusia hanya disuruhnya menyembah kepada Allah Yang Maha Esa.Janji yang kedua,menghaouskan rasa takut dan ragu ragu akan haknya diambil tanpa ijin pemiliknya.Nabi mengikrarkan mereka,janganlah orang islam mengambil hak orang lain dengan tidak seijin pemiliknya.Lalu disusul dengan janji yang menegakkan nilai nilai susila,yang berpangkal pokok pada nafsu syhwat,dan begitulah selanjutnya.Kita menyadari bahwa kehadiran nabi Muhammad saw adalah dengan membawa kebenaran;beliau membawa kabar gembira bagi mereka yang mau mengikutinya,akan tetapi juga membawa peringatan bagi setiap manusia untuk tidak mengingkari Allah dan RasulNya,sebab  yang demikian itu kelak akan mencelakakan.Firman Allah swt dalam Al qur'an;"Sesungguhnya kami mengutus kamu dengan membawa kebenaran sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan".(QS.Al Fathir;24).Sebagai muslim dan mu'min kita yakin,bahwa nabi Muhammad saw adalah manusia yang paling utama disisi Tuhan Rabbil'alamin.Beliau mulia bukan karena dimuliakan oleh manusia yang bersedia menjadi pengikutnya,tetapi justru dimuliakan oleh Allah sendiri.Dan kalaupun dalam masa kurun zaman duniawi yang fana ini,belum semua anak cucu anak adam menyadari kemuliaan dan ketinggian martabat Rasulullah saw.Namun di akhirat kelak dikala seluruh manusia dibangkitkan dan dikumpulkan dipadang mahsyar dan jannatul firdaus,pastilah semua insan dan makhluk yang diciptakan Al Khaliq akan melihat dan mengetahui kemuliaan nabi Muhammad saw.Sungguh beruntung dan berbahagia insan dan umat yang beriman dan mencintai,serta bersedia menjadi pengikut setia nabi penutup bagi kerasulan itu.Dengan kata lain menjadi pengikut setia.Tetapi hendaknya dipahami setiap muslim disegala zaman,bahwa keimanan dan kecintaan kepada nabi yang mulia itu,tidak cukup hanya dengan sekedar memperingati atau memuliakan hari kelahirannya saja,tetapi harus ikut dengan kesetiaan dan kesadaran untuk mengamalkan tuntunan suci yang dipusakakannya atau digariskannya kepada seluruh umat.Apalah artinya;andaikata hari ini,seorang muslim mati matian merayakan dan memuliakan hari kelahiran nabi yang mulia itu,tetapi besok dan seterusnya ia mengabaikan atau menyia nyiakan hukum dan tuntunan suci yang disampaikan beliau.Dari sinilah,mari kita menjadi seorang mu'min yang beriman dan mencintai Rasulullah saw,dengan melaksanakan seluruh tuntunan dan sunnahnya.Sebagai konsekuensi yang logis dari pada iman dan kecintaan kita kepada RasulNya.Ialah kita tidak mengabaikan ibadah sholat,kita tidak mengabaikan puasa dan sebagainya dalam kehidupan kita sehari hari,dan mengamalkan segala tuntunannya dan berakhlaq sesuai yang dicontohkannya.Mari kita senantiasa mentaati nabi Muhammad saw sebagain utusan Allah yang ajaran dan syariatnya berlaku sampai akhir zaman.Percayalah dengan mentaati ajaran nabi Muhammad saw,berarti kita telah mentaati Allah dan terpeliharalah diri kita dari kesesatan."Barangsiapa yang mentaati Rasul itu,sesungguhnya ia telah mentaati Allah.Dan barangsiapa yang berpaling dari (ketaatan itu),maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka".(QS.An nisa;80).

Pantai Lariti

Pesona Indonesia.Tahukah anda ternyata di Indonesia ada fenomena alam yang bisa membuat laut terbelah seperti dalam kisah Nabi Musa yang membelah laut merah untuk membebaskan bangsa Israel dari perbudakkan Mesir,namanya adalah Pantai Lariti di Bima,NTT.Pantai Lariti yang letaknya dekat pelabuhan Sape,gerbang laut menuju Pulau Komodo di NTT ini memang memiliki daya tarik tersendiri.Jika di lihat dari atas bukit,akan terlihat jalan setapak seperti jembatan pasir putih yang seolah olah membelah laut.Jalan ini akan muncul di antara pulau kecil dan bibir pantai,apalagi jika air laut sedang surut.

Namun jika air laut sedang pasang,akan terlihat sebuah pulau kecil dengan jarak sekitar 250 meter ddari bibir pantai yang terpisahkan oleh air laut.Sensanya sangat terasa jika air sedang surut .Dengan menyusuri jembatan pasir dengan lebar sekitar 5 meter dan panjang 250 meter ini,wisatawan bisa menikmati pemandangan laut yang berada di sisi kiri dan kanan,Seolah olah mereka sedang berjalan di tengah laut.Jembatan tersebut akan mengarah ke sebuah pulau kecil nan asri.Pasir putih yang lembut,bukit bukit berbaris rapi,air laut yang membiru beserta pulau kecil diantara birunya air laut seakan menjadi daya pikat wisatawan untuk selalu datang dan menikmati keindahan alam dari sang pencipta.

tidak hanya disitu,setelah menyusuri jembatan pasir dan sampai di pulau kecil,wisatawan juga akan di manjakan dengan pemandangan laut yang luar biasa,yaitu banyaknya terumbu karang dan biota laut lainnya.Sesampainya di pulau kecil,wisatawan bisa mendaki dan menikmati pemandangan laut yang terbentang luas dengan berbagai degradasi warna air.Fenomena ini terjadi karena adanya pertemuan dua arus yang mengakibatkan pasir menumpuk ditempat kedua arus bertemu.Ketika pagi Pulau Lariti merupakan sebuah pulau terpisah,namun mulai siang sekitar jam 2 sampai sore setelah matahari terbenam,jalanan dari pasir akan terbuka menuju pulau tersebut.Keadaan ini juga di temui di Korea,tepanya di Pulau Jindo yang lautnya terbelah tiap dua tahun sekali dan terbelah hanya selama 2 jam.

Pulau Cinta

Pesona Indonesia.Salah satu keunggulan Indonesia sebagai negara kepulauan adalah kekayaan alam laut.Tak heran jika banyak pulau di Indonesia menjadi salah satu destinasi kunjungan wisatawan mancanegara karena dilengkapi dengan pantai dan pesona lautnya.Salah satu pulau yang menjadi perhatian dunia karena ekosistem alamnya adalah Pulau Cinta di Gorontalo.Pulau yang merupakan salah satu pulau kecil disebelah selatan daratan Gorontalo ini memang awalnya memang tak berpenghuni,namun saat ini pulau tersebut dikembangkan menjadi kawasan resort yang memiliki baerbagai fasilitas wisata eksklusif dan romantis.Pulau ini disebut pulau cinta karena bentuknya menyerupai hati untuk menghadirkan kesan romantisme,pulau ini juga dikelilingi sekitar 15 resort,sehingga cocok jika dipakai untuk bulan madu atau seledar berlibur bersama sahabat,kerabat dan keluarga.Pulau yang berada tepat di kawasan Pantai Bolihutuo itu telah menjadi salah satu destinasi wisata.Untuk menuju lokasi tersebut dibutuhkan waktu 2 jam perjalanan darat dari Gorontalo menuju Kabupaten Boalemo,tepatnya Kecamatan Tilamuta.Sesampainya disana bisa menyewa jasa perahu untuk bisa ke Pulau Cinta.Banyak aktifitas yang dapat dilakukan di Pulau Cinta,mulai dari snorkeling,mancing,diving atau sekedar berjemur dipinggiran resort yang sangat indah sambil menikmati hamparan laut luas yang membiru

Jernihnya air disini membuat wisatawan tidak perlu terlalu dalam menyelam,hanya sekitar 2-3 meter menyelam saja sudah bisa melihat keindahan  berbagai terumbu karang.Bagi wisatawan yang hobi motret,tentu akan dimanjakan dengan suasana sunset dan sunrise yang sangat indah.

Pantai Gondo Mayit

Blitar kota kelahiran Ir.Soekarno Bapak proklamator dan Presiden pertama negara indonesia,banyak mempunyai destinasi wisata selain makam Beliau yang banyak dikunjungi orang dan pelajar,salah satunya adalah pantai.artikel kali ini tentang pantai yang ada di kota Blitar,langsung saja kita akan menuju ke pantai gondo mayit,kenapa namanya gondo mayit?menurut masyarakat blitar pada jaman dulu di pantai ini ditemukan banyak mayat berserakan ditepi pantai,maka dari itu masyarakat menyebut pantai ini gondo mayit.memang namanya agak serem dan berbau mistis tapi sejatinya pantai ini sangat indah dan masih sepi pengunjung.pantai gondo mayit mempunyai pasir putih dan air laut biru yang jernih dengan ombak yang besar ciri kas laut selatan karena berhadapan langsung dengan samudera hindia.

Rute untuk menuju pantai gondo mayit paling mudah lewat pantai tambak rejo karena kedua pantai ini saling berdekatan kira kira hanya membutuhkan waktu kurang lebih 15 menit.Jika anda ingin bermain air di pantai gondo mayit harus hati hati karena banyak bulu babi yang bisa melukai kaki anda.Untuk menuju pantai gondo mayit kita harus melewati bukit karena letak pantai berada dibelakang bukit,jika anda bingung bisa bertanya warga sekitar.

Demikian sedikit info tentang pantai gondo mayit,blitar.semoga bermanfaat dan selamat berlibur tapi ingat ya guest jangan buang sampah sembarangan agar keindahan pantai tetap terjaga.

Reog Ponorogo

Ponorogo,kota di sebelah selatan jawa timur yang mempunyai kesenian tradional yang telah mendunia,yaitu kesenian reog.Karena kesenian tersebut ponorogo memiliki sebutan"kota reog".Karena keunikkan kesenian reog kebanyakkan digunakan untuk menyambut tamu atau pejabat negara yang datang berkunjung.Sampai sekarang kesenian reog masih lestari,karena diajarkan secara turun temurun kepada generasi penerusnya.Saya sarankan jika anda ingin berkunjung ke ponorogo pada tanggal 1 muharam atau masyarakat jawa bilang suroan dan pada tanggal 17 agustus,karena pada hari tersebut akan ada festival reog  yang diikuti oleh banyak paguyuban kesenian reog.

Menuju kota ini sangatlah mudah dan dapat ditempuh dengan menggunakan mobil,motor,travel dan bis.lama perjalanan menuju ponorogo 5 jam,jika anda berangkat malam hari dan bisa 5 jam lebih jika anda brangkat siang hari.Sebelum memasukki kota ponorogo anda akan ditandai dengan adanya gapura besar dengan patung reog yang berjajar diatas gapura.

Sejarah reog mempunyai banyak versi,tapi versi resmi reog ponorogo adalah cerita tentang raja ponorogo yang ingin melamar putri kediri dewi ragil kuning,namun ditengah perjalanan dicegat oleh raja singabarong dari kediri.Pasukan raja singa barong terdiri dari merak dan singa,sedangkan dari pihak kerajaan ponoroga raja kelono dan wakilnya bujang ganong,dikawal oleh warok (dalam tariannya berpakainan hitam),dan warok memiliki ilmu hitam yang mematikan.mari kita jaga dan lestarikan kesenian dan budaya indonesia.

pantai goa cina

Selain dapat sebutan kota apel,malang mempunyai segudang tempat wisata,walaupun malang mempunyai topografi daerah perbukitan dan hawanya yang dingin dan sejuk,ternyata malang mempunyai pantai pantai yang sangat indah,salah satunya pantai goa cina.pantai goa cina adalah pantai pesisir selatan yang terletak di dusun tumpak awu,desa sitiarjo,kecamatan sumbermanjing wetan,kabupaten malang,jawa timur.nama asli pantai ini adalah pantai rowo indah.namun nama pantai rowo indah kalah populer dengan pantai goa cina.

 menuju pantai goa cina hanya butuh waktu 15 menit saja dari pantai bajul mati.sebelum memasuki pantai goa cina kita akan melewati jembatan bajul mati yang berada di muara laut.untuk menuju lokasi anda tetap harus berhati hati karena jalannya berkelok kelok berada di tepi jurang. namun sulitnya medan sebanding dengan keindahan alam pantai goa cina.luas area pantai goa cina tidak seberapa luas,namun keberadaan tiga pulau ditengah tengah pantai membuat pemandangan lebih indah.

tiga pulau itu adalah pulau bantengan,pulau goa cina dan pulau nyonya.selain populer dengan keberadaan goanya,pantai ini juga menyajikan fenomena alam yang langkah,yaitu terjadinya gelombang tidak karuan dari tiga arah,selatan,timur dan barat.ombak selalu bertabrakan diantara pulau bantengan dan pulau nyonya dan ombak tersebut merupakan ciri khas pantai pesisir selatan yang terkenal dengan ombaknya yang besar,dan bagi para pengunjung tida dianjurkan untuk berenang di pantai ini.di pantai goa cina sudah terdapat berbagai fasilitas,seperti warung,mushola,toilet dan tempat parkir.karena pantai ini masih alami dianjurkan kepada semua pengunjung agar tidak membuang sampah sembarangan agar kebersihan dan keindahan pantai goa cina tetap terjaga.

pantai klayar

selamat datang di blog sederhana saya,semoga apa yang saya tulis bisa bermanfaat bagi semua pembaca yang mengunjungi blog ini.kali ini saya akan memberikan sedikit info tentang pantai klayar.pantai klayar adalah salah satu pantai di pacitan yang menawan.memang namanya belum seberapa terkenal seperti goa gong,karena banyaknya goa,pacitan juga mendapat julukan sebagai kota seribu goa.tetapi secara umum,pantai ini sudah terkenal di jawa timur sebagai tujuan wisata pantai.secara administratif,pantai klayar terletak di kecamatan donorojo desa kalak kabupaten pacitan jawa timur.dari pusat kota pacitan pantai klayar ditempuh sejauh 40 km dengan lama perjalanan sekitar 1 jam.pantai klayar memiliki air yang biru dan ombak yang cukup besar ciri khas laut selatan yang terkenal dengan ombaknya yang besar,dan di pantai klayar pengunjung tidak di ijinkan berenang karena sering terjadi kecelakaan laut karena pengunjung banyak mengindahkan larangan berenang di laut.bibir pantai banyak di hiasi pohon kelapa dan gubug-gubuk yang beratapkan daun kering,karang-karang juga masih terawat dengan alami.

seruling samudra

jalan menuju pantai klayar berliku liku karena melewati daerah perbukitan jadi harus ekstra hati hati.pantai klayar sungguh pantai yang sangat bagus sekali dan unik.keunikkan pantai klayar karena adanya semburan air yang keluar dari celah karang karena hempasan air laut yang kuat dan banyak orang menyebutnya seruling samudra,jika ingin berfoto di seruling samudra kita harus berhati hati karena hempasan ombak yang besar bisa naik ke atas karang hingga menutupu seruling samudra.tak jauh dari seruling samudra terdapat karang yang menjulang jika dilihat sepintas mirip dengan patung sphinx.soal infrastruktur sudah cukup bagus karena sudah tersedia lahan parkir untuk mobil dan motor serta warung dan tempat membeli oleh oleh dan air bersih.jika berkunjung ke pantai klayar jangan buang sampah sembarangan dan selalu bawa kantong plastik sebagai tempat sampah anda,waktu tempuh perjalanan dari surabaya menggunakan mobil kurang lebih 9 jam,jika naik bis dengan rute surabaya-ponorogo turun terminal selo aji ponorogo dilanjutkan naik bis mini jurusan pacitan.wassalam